Month: July 2014

———————– প্ৰাকৃতিক ভাবে উৰ্বৰ ভূমি আৰু সম্পদৰ অধিকাৰী উত্তৰ-পূৱ ভাৰতক স্বাধীনোত্তৰ কালৰে পৰা প্ৰতিখন চৰকাৰেই মাহী আইৰ দৃষ্টিৰে চাই অহা

বৰ্তমান সময়ৰ কৃষি বিজ্ঞানী আৰু পৰিবেশ সচেতন ব্যক্তিসকলৰ চিন্তা-চৰ্চাৰ প্ৰধান বিষয় হৈছে জৈৱিক কৃষি। বিশ্বত প্ৰায় প্ৰতি দিনেই এই বিষয়ত

বাৰিষাৰ বৰষুণজাকৰ পাছতে লাহে লাহে গাঢ় হৈ অহা পথাৰৰ সেউজীয়া ৰঙে আহিনত সোণোৱালী ৰঙ বিয়পাই কৃষকৰ ভঁৰালত প্রৱেশ কৰেহি। শীতৰ

গাৰ্হস্থ্য বিজ্ঞান শিক্ষাৰ লক্ষ্য হ’ল ঘৰ এখনক বিজ্ঞান সন্মত পদ্ধতিৰে সুপৰিকল্পিতভাৱে পৰিচালনা কৰিবৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় জ্ঞান আহৰণৰ দ্বাৰা পৰিয়ালবৰ্গই এক

কৃষি শিক্ষা, গৱেষণা আৰু সম্প্ৰসাৰণ এই তিনিটা উদ্দেশ্য সাৰোগত কৰি ১৯৬৯ চনৰ ১ এপ্ৰিল তাৰিখে যোৰহাটত অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠিত

গুৱাহাটীৰ খানাপাৰাৰ সেউজ পাহাৰৰ নামনিত নয়নাভিৰাম দৃশ্যৰে সমৃদ্ধ এটি চৌহদ৷যাৰ নিৰ্মল বায়ু তথা কোলহলমুক্ত পৰিৱেশে যেন হাত বাউলি মাতে সকলোকে

ৰং বা বৰণ মানে কি কোৱাটো বৰ মস্কিল, কিন্তু বুজিবলৈ বৰ সহজ। আপুনি দেখিয়েই ক’ব পাৰিব সেইটো ৰং ৰঙা, সেইটো

ৰং বা বৰণ মানে কি কোৱাটো বৰ মস্কিল, কিন্তু বুজিবলৈ বৰ সহজ। আপুনি দেখিয়েই ক’ব পাৰিব সেইটো ৰং ৰঙা, সেইটো

আপুনি এখন শিক্ষানুষ্ঠানত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি আছে। এটাই আশা সেই শিক্ষানুষ্ঠানে প্ৰদান কৰা ডিগ্ৰী বা দিপ্লোমাৰ ভৰষাত এটা সংস্থানৰ বাট

ব্ৰয়লাৰ মাংসৰ ওপৰত ভ্ৰান্ত ধাৰণা —————————————- ব্ৰয়লাৰ (Broiler) কুকুৰা হৈছে এবিধ উন্নতমানৰ অতি সোনকালে বাঢ়ি অহাৰ ক্ষমতা থকা হাইব্ৰীড কুকুৰা,

২০১১ চনৰ ১২ জানুৱাৰীৰ ঘটনা| ওৰাং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত বাঘ গণণাৰ বাবে বহুওৱা কেমেৰাবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ গৈছিলো| অত্যোত্‍সাহৰ বাবে কেতিয়াবা আমি

অসমৰ আপুৰুগীয়া কৃষি-জৈৱ বৈচিত্র্যতা সজাগতা আৰু সংৰক্ষণ ডঃ প্রবাল শইকীয়া১ আৰু ডঃ ৰূপম বৰগোহাঁই২ —————————————————– “শুৱনি আমাৰ গাওঁখন অতি, শুৱনি

(ক) আগকথা:- . কৃষিপ্ৰধান ৰাজ্য অসমত বিগত তিনিটামান দশকত কৃষিকৰ্মৰ বাবে কৃষিভূমি কমি অহা, বতৰৰ পৰিৱৰ্তন তথা জীৱন ধাৰণৰ বাবে

আমাৰ দেশত অতীজৰে পৰা পৰম্পৰাগতভাৱে চলি অহা মাছ পালন বা মাছৰ লগত সম্বন্ধীয় বিভিন্ন দিশবোৰৰ, পালন প্ৰায় ৭০ দশক মানৰ

কাম বন নকৰে, এলেহুৱা,ধোদ বুলি অসমীয়া মানুহৰ এটা সাধাৰণীকৃত অপবাদ আছে। আৰু আমোদজনক কথাটো হ’ল এই অপবাদটো বাহিৰৰ পৰা অহা

অসমৰ সমাজ জীৱনত পাটীয়ে অতীতৰেপৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান অধিকাৰ কৰি আহিছে। অসমত কৰিমগঞ্জ,হাইলাকান্দি,ডিব্ৰুগড়,চাপৰমুখ আৰু বোকাজানৰ একোটা বৃহৎ এলেকাত পাটীশিল্প উদ্যোগ আছে

শস্যক্ৰম বুলি ক’লে সাধাৰণতে একেডোখৰ মাটিত একেটা কৃষি বৰ্ষত একাধিক শস্যৰ খেতি কৰাকে বুজায়৷ ধানক মুখ্য শস্য হিছাপে বিবেচনা কৰি

ভাৰতীয় মহান প্ৰতিভা ৰামানুজনৰ বিষয়ে অলপকৈ হ’লেও নিশ্চয়কৈ সকলো পাঠকেই জানে। কিন্তু বহুতে শুনিবলৈ নোপোৱা বুলি ধাৰণা কৰা সৰু কথা

ভাৰতীয় মহান প্ৰতিভা ৰামানুজনৰ বিষয়ে অলপকৈ হ’লেও নিশ্চয়কৈ সকলো পাঠকেই জানে। কিন্তু বহুতে শুনিবলৈ নোপোৱা বুলি ধাৰণা কৰা সৰু কথা

————————————— কোনো এটা অঞ্চলৰ লোক-সংস্কৃতিৰ বিষয়ে অৱগত হ’বলৈ হ’লে সেই অঞ্চলৰ ভাষা সম্পৰ্কে সম্যক জ্ঞান থকাটো অতিকৈ প্ৰয়োজনীয়, কাৰণ লোক-সংস্কৃতিৰ

কুকুৰাজাত উৎপাদসমূহ অতি উচ্চমানসম্পন্ন খাদ্যসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। আনহাতে ই বজাৰত সহজলভ্য হোৱাৰ লগতে কম মূল্যতে পাব পৰা যায়। মানুহৰ বাবে

শিশুৰ মন স্বাভাৱিকভাৱেই কৌতূহলী। অজস্ৰ অনুসন্ধিৎসাৰে ভৰা শিশুমনৰ কল্পনাশক্তি আৰু উদ্ভাৱনী শক্তিক যথাযথ ভাৱে সহযোগ আগবঢ়ালে সময়ত গৈ সেই শিশুৱেই

জীৱন আলেখ্য (খণ্ড ১) দুখৰ কথা যে অসমত আমি অতি কমসংখ্যক উদ্যোগপতিৰ বিষয়ে জানো ৷ তেনেকুৱা এগৰাকী উদ্যোগপতি আছিল নলবাৰীত

সুগন্ধি সকলোৱে পচন্দ কৰে৷ সুগন্ধিয়ে চাৰিওকাষৰ পৰিবেশ স্নিগ্ধতা কৰি ব্যক্তিত্বক প্ৰকাশিত কৰে৷ প্ৰাচীন কালৰে পৰা মানুহে সুগন্ধি ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে৷ইয়াৰ

১) নিজেৰ নাই পোলাবান, নাকেৰ ডোগায় মুইসেৰ বাথান। (নিজৰে কাম নহয়, উপায়ান্তৰে লোকৰ কাম কৰা সম্পৰ্কীয়) ২) ঝৰে বগা মৰে,

* ১৯০৯ চনৰ ৩১ জানুৱাৰী বৃহস্পতিবাৰে বৰ্তমান ঢাকা নগৰৰ লাইন আৰু বেৰাকত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ জন্ম হয়। পিতৃৰ নাম ৰায়বাহাদুৰ গোপাল

ধান অসমৰ প্রধান শস্য। ৰাজ্যখনৰ জলবায়ু বিভিন্ন শস্যৰ বাবে উপযোগী যদিও প্রধানকৈ এইবিধ শস্যক কেন্দ্র কৰিয়েই অসমৰ গ্রাম্য অর্থনীতি গঢ়